帆說昨天的分享實在太長, 但除了帆以外, 似乎没有人反映説太長。
反而美玲說可以用來教小孩子。所以應該是太淺易才是。
也是的, 小孩的靈比一般成人都敏锐, 心亦較清純, 魂還末頑固成"老我", 他們比我們更明白屬靈的事情, 又有何希奇。
這幾類人, 大家也有些認識了吧:
屬魂人Soulish men
天然人 Men live with a natural life
屬肉體的人 Fleshly men
屬靈人 Spiritual men
(至於Carmen 説的:
自然人 (生命連於生命樹, 讓聖靈作工, 生命河水流通, 生命自然成長的人)
聖經没有明説, 這個我不懂, 但確實是本應自然, 但又高的境界。文謙師兄, 看看什麽就由你來解説 《自然人》吧。)
這幾回可能比較凝重, 但是卻十分十分之重要, 可以的話, 請大家慢慢看, 並擺上禱告。
靈, 魂, 體和不同的人-第二部份(Part 2)
不成長, 便成"人"
(信主後不成長的危險)
第一回 屬魂人/天然人的危險
生命的成長, 需要我們配合, 所以心若不願更生轉變, 這個我自己 (魂)不想變, 那麽我們仍舊是 屬魂人。
信主後仍為屬魂人
"他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。這就是那些引人結黨，屬乎血氣(原文為屬魂人), 沒有聖靈( 原文應指是人的靈) 的人。"
(猶大書 1:18-19)
這樣的人, 無論作多少外表敬虔的活動 , 所追求的仍是:
自義和自己的榮耀。
就像耶穌時代的法利賽人。
信主後仍活在天然裏的天然人
屬魂人活出天然的生命,為《天然人》
如前述, 天然人也可以有許多美善的德行, 才幹等等, 以此回應和服侍主。
因這些自己和別人看來都是好的, 成為受人稱讚的"好人"。
但這不是連於生命樹而來, 並不能帶來真的屬神生命, 属靈果子和果效。
有美善德行和外貌的天然人是最難辨認的, 許多時候, 連自己也被欺騙了。
聖經中的雅名就是著名以天然人的能力來生活, 最後窮一生時間被神破碎, 改名以色列,至终結出謙卑的生命果子。
(還記得雅各人生中的四根柱嗎 ?)
屬魂的難以明白屬靈的事, 屬魂的仍以《自我為中心》
以此去認識神, 自然產生錯謬, 不同人的人格, 意志, 情感 和思想都有不同, 故產生的錯謬也有不同, 例如:
側重感性的:
倾向以感覺認識主和經歷主的同在, 渴望感受到被愛火燃燒。
然而主要動機還是為了取悅自己心靈。
靈性隨着感受忽上忽落, 一時熱心, 一時失踪。
屬靈的, 固然能領受和感受神的同在和愛, 但他們的喜樂(Joy)是從連於主的生命而來, 不是來自自己的感覺。其生命的邁進亦不隨 感覺和感受的支配。
(還記得建霖師兄上次主日分享的靠聖靈喜樂嗎 ?)
側重理性的:
傾向通過他們的理性, 瞭解神的話語, 本性和旨意。
然而主要動機仍是為了自已理性的滿足。
容易建立自己的宗教, 分門别派, 有强的排他性。
屬靈的, 固然渴求聖靈帶領進入真理, 求主啟示, 以至带來生命的更新改變, 結出屬靈的果子。
分别在乎:
以神或自己為中心
所結的是 屬靈的果子還是没真正生命的爛果。
天然人, 以屬魂的能力事奉神 , 那麽這是靠自己,
(神在舊約教訓, 這種事奉就是 出汗的事工; 亦是事奉殿而不是事奉神 ),。
在人而言縱然看是好看, 然而在神而言, 無永恒價值, 只是破爛衣服。
(對於聖經中事奉和服事的教導,遟些慢慢談,亦可先聽聽帆翻錄江牧師的教導)
下回續談 屬魂人以 天然人去事奉神的危險。
平安
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